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TEORICOS DE LA COMUNICACION
PLANTEAMIENTOS DE LOS PRINCIPALES TEÓRICOS DE LA COMUNICACIÓN
Por Miurel Maldonado
Precursores de la comunicación
Los primeros estudios fueron llevados a cabo en 1910. En Europa, las personas dedicadas al estudio de la Comunicación eran sociólogos, psicólogos, matemáticos y filósofos, quienes residían en la Universidad de Chicago: Charles Cooley, John Dewey, Herbert Mead. Para ellos, la comunicación no se limitaba a la simple transmisión de mensajes, sino que la concibieron como un proceso simbólico mediante el cual una cultura se erige y se mantiene.
- Charles Cooley
Señala cuatro fuerzas que provocan la opinión pública: expresividad, aceptación, permanencia, rapidez o difusión.
Propone una teoría del ser social conjunta con la opinión pública, la cual no es un simple conglomerado de conclusiones del individuo, sino que es una organización, un producto cooperativo y una influencia recíproca.
- Herbert Mead
Se interesa en el proceso de interacción social a través de símbolos, concentrándose en el acto de la comunicación.
Asimismo, propone una teoría de la formación social del sí, en donde el individuo toma conciencia de sí mismo a partir de observaciones sobre funciones del lenguaje por medio del juego individual y el colectivo. Según él, esta capacidad de jugar permite vivir en relativa armonía con los diferentes puntos de vista existentes dentro de las sociedades.
- John Dewey
Es uno de los pioneros en la investigación de la comunicación, a la cual considera como un instrumento de precisión social.
Para Dewey, la comunicación es el fundamento de toda relación humana y produce bienes materiales y sociales que une a los individuos entre sí y permite la vida colectiva.
Padres de la comunicación
- Laswell (Politólogo)
Integrante de la Universidad de Chicago. Su principal obra es: “Las técnicas propagandísticas en el mundo de la guerra” (1927), en la que define a la propaganda como el manejo de las actitudes colectivas mediante la manipulación de símbolos significativos. Subraya el gran papel desempeñado por los medios masivos de comunicación en la formación de la conciencia nacional y patriótica. Su estudio se centró en el análisis de los procesos y de los efectos de la comunicación.
- Paul Lazarsfeld (matemático, sociólogo)
Es uno de los creadores de la Teoría de los dos pasos, quienes pretendían documentar empíricamente la manera en que los medios masivos de comunicación influyen en la presentación, selección y votación de candidatos presidenciales y se convierte en el estudio científico de las masas, utilizando una sofisticada encuesta.
Encontró que los medios no tenían influencia masiva en los votantes, sino que éstos eran persuadidos por miembros de grupos primarios o referencias por los que se identificaban como líderes de opinión.
En conjunto con otros investigadores, desarrolló el enfoque de la influencia personal. Así, los medios más que cambiar la actitud de los seguidores hacia ciertas personas, objetos y procesos; refuerzan predisposiciones, actitudes y valores preexistentes de los líderes de opinión.
Características del líder de opinión:
1-. Efecto de activación
2-. Efecto de reforzamiento
3-. Efecto de conversión
Forma de ser:
1-. Se exponen a los medios masivos de comunicación
2-. Influencian a las personas
3-. Poseen conocimiento del tema
4-. Tienden relacionarse con los demás (necesario e inevitable).
- Kurt Lewin (psicosociólogo)
Alemán de la Universidad de Berlín. Ejecutó un programa de investigación sobre las dinámicas de grupo. Se interesó por las dificultades propias de la comunicación grupal. Se preocupaba por los problemas de la personalidad y de la interacción; definiéndola como una totalidad de hechos coexistentes, interdependientes, los cuales facilitan el estudio objetivo de los individuos.
· Carl Hovland (psicólogo)
Se interesó en la formación de las actitudes y, siendo jefe del departamento de guerra de estudios experimentales, se orientó hacia la investigación de la Psicología Social sobre los mecanismos de la persuasión, sobre todo, en los efectos de documentos fílmicos en reclutas.
Estudió la variación de las opiniones individuales en el seno social cuando están sometidas a diferentes argumentaciones.
Escuela Científica-Crítica de Frankfurt
Estuvo influenciada por el pensamiento marxista y las principales preguntas eran: ¿cómo es la comunicación? ¿quién la controla? ¿por qué? ¿en beneficio de qué?. Los defensores de esta escuela desaprobaban el lado administrativo y funcionalista de la empírica, a tal grado que les reprochaban otorgar demasiada importancia a lo que generaban las masas. Según ellos, desatendían el entorno histórico y cultural; puesto que la ignorancia del contexto por el contexto desnaturaliza la realidad de la comunicación.
Escuela empirista de Columbia
Sus investigaciones se centran en la propaganda, la persuasión, la opinión pública, los usos y efectos de la comunicación.
Se caracteriza por el método cuantitativo, en donde el estudio se basa principalmente en la Teoría Funcionalista y en la del Positivismo.
Describe al Funcionalismo como el conjunto de necesidades que existen entre las masas y que deben ser satisfechos en las instituciones.
Las sociedades poseen mecanismos para regular sus conflictos y sus disfunciones. Las reglas con las que se conduce a los individuos están fijadas y podrán cambiar según los nuevos medios con que cuente una colectividad. El equilibrio, entonces, lo constituyen las reglas sociales que buscan satisfacer la identidad de una nueva función
Entre los trabajos célebres realizados están: “El de la elección de la gente" sobre el impacto fundamental de las campañas políticas. Éste era la reafirmación de cómo activar a los individuos mediante el mensaje político, viendo qué reacción tenían unos y qué predisposiciones se hacían notar en otros. Hay que subrayar el efecto de los medios, ya que destacaban la importancia en atraer la atención de las masas. A través de este estudio, nace el líder de opinión sobre las masas.
Otros argumentos sobre la comunicación
· Antonio Pasquali
La comunicación ocurre cuando hay interacción recíproca entre los dos polos de la estructura relacional (transmisor-receptor) realizando la “Ley de Bivalencia", en la que todo transmisor puede ser receptor y viceversa. "
Somos los únicos entes capaces de presentar comportamientos comunicacionales y sociales, además, podemos transmitir y recibir intelectual y sensorialmente.
La auténtica comunicación o diálogo debe presentar simetría expresada por la voluntad de entenderse (ambos hablan y son escuchados en igualdad de condiciones), si esto no ocurre sería sólo información.
La comunicación se presenta de una manera diacrónica, o sea, es dinámica, temporal, se ubica situacionalmente, además, es lineal, porque se dirige hacia adelante y no puede hacerse retroceder una palabra ya emitida.